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检索条件:
"关键词=牟宗三"
542 条 记 录,以下是 1-10
当代新儒学之新三统论获取全文在线阅读
1
出  处:《云南大学学报:社会科学版》 2018年第3期35-45,共11页
作  者:李瑞全
摘  要:牟宗三先生在深切反省中国文化与哲学传统之下,认为要回应当前的时代课题,要建立新的三统以为中国文化与哲学往前发展的重要方向。牟先生的三统是道统、政统与学统。道统是重建中国哲学与儒学之正统地位,牟先生以两层存有论重建和发展先...
关 键 词:新三统论 公羊学 心性儒学 当代新儒学 牟宗三 
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牟宗三对刘宗周思想的衡定——以“归显于密”为中心的检讨获取全文在线阅读
2
出  处:《云南大学学报:社会科学版》 2018年第3期46-54,共9页
作  者:黄敏浩
摘  要:当代新儒家的牟宗三以"归显于密"衡定明儒刘宗周(1578-1645)的思想。这里检讨其说,认为第一步归显于密之"摄知归意"或可引生意知回环互说以致显密混淆的问题。吾人或可补充之以"从已发归于未发"之说,使其意义得以确定。...
关 键 词:牟宗三 刘宗周 归显于密 以心著性 
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牟宗三、唐君毅对朱陆异同的不同阐释与学术冲突获取全文在线阅读
3
出  处:《上海师范大学学报:哲学社会科学版》 2018年第2期62-68,共7页
作  者:乐爱国
基金项目:教育部哲学社会科学重大课题攻关项目“百年朱子学研究精华集成”(12JZD007)的阶段性成果
摘  要:对于冯友兰认为朱陆最根本的差异不在于朱熹偏重道问学、陆九渊偏重尊德性,而在于朱熹言“性即理”为理学、陆九渊言“心即理”为心学,牟宗三强调朱陆所言尊德性具有不同内涵,并且认为朱陆异同在于朱熹讲“只存有而不活动”之理,陆九渊...
关 键 词:牟宗三 唐君毅 朱熹 陆九渊 理学 心学 
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牟宗三批判朱熹心性关系得失之检讨获取全文在线阅读
4
出  处:《上海师范大学学报:哲学社会科学版》 2018年第2期69-76,共8页
作  者:董学美 温海明
摘  要:在关于牟宗三如何诠释朱熹之性的讨论中,大部分研究者都是顺着牟宗三的思路对此问题进行梳理和归纳,很少进一步做出评判或分析,即便有分析评判,也多是集中在宗三“道德形上学”的问题上,或通过“道德形上学”的思路对性做更进一步讨论...
关 键 词:牟宗三 朱熹 存有与活动 理气关系 
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牟宗三判定朱熹“别子为宗”的诠释漏洞获取全文在线阅读
5
出  处:《上海师范大学学报:哲学社会科学版》 2018年第2期77-84,共8页
作  者:张凝
摘  要:牟宗三关于朱熹“别子为宗”的论断构成其疏解整个宋明理学哲学思想的关键一环,进而构成其基于自身哲学体系对中国思想传统进行解释并寻求当代之解决方案的关键一环。牟宗三判定朱熹“别子为宗”,并不是简单地否定朱熹,我们甚至可以说,...
关 键 词:朱熹 别子为宗 牟宗三 诠释学 
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孙中山、方东美与牟宗三的道统论获取全文在线阅读
6
出  处:《河北学刊》 2018年第2期12-19,共8页
作  者:曾春海
摘  要:"道统"一词的典据和内涵界说虽源于南宋朱熹,然而,其实质含义在中华文化的悠久历史上则是源远流长的。本文追溯了朱熹考订"道统"之圣学传承学脉及其理学立基点上的界说理据。再聚焦于孙中山、方东美及牟宗三当代视域的道统观之核心论...
关 键 词:道统 朱熹 孙中山 方东美 牟宗三 允执厥中 王道 学术胸襟 学统 
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牟宗三哲学中“智的直觉”概念的演变获取全文在线阅读
7
出  处:《湖北大学学报:哲学社会科学版》 2018年第2期94-101,共8页
作  者:肖雄
基金项目:湖北省教育厅人文社会科学研究资助项目:17Q027
摘  要:"智的直觉"概念在牟宗三哲学中有一个发展演变的过程,而并非只在后期才受到重视,涵义单一。这个演变过程可分为"直觉的解悟"、"超理智的认识心"、"内容真理之体证"与"本体之智或无限心"四个阶段。它们分别代表牟宗三在每个思想...
关 键 词:牟宗三 智的直觉 直觉的解悟 超理智的认识心 内容真理 无限心 
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牟宗三先生哲学之贡献与朱子思想新诠获取全文在线阅读
8
出  处:《云南大学学报:社会科学版》 2018年第2期42-52,共11页
作  者:杨祖汉
摘  要:牟宗三先生对中国儒道佛三教哲学的诠释,及通过对康德哲学的消化给出了中西哲学会通的途径,贡献是非常大的.除了遵从牟先生的研究,对以上有关的哲学见解作进一步深化诠释之外,我也试图对牟先生在宋明理学中的诠释做出反省,在对朱子学...
关 键 词:牟宗三 朱子哲学 朝鲜儒学 康德 自然的辩证 
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康德的“物自身”概念何以有价值意涵?——为牟宗三的诠释进一解获取全文在线阅读
9
出  处:《云南大学学报:社会科学版》 2018年第2期53-62,共10页
作  者:李明辉
摘  要:“物自身”是康德哲学中引发最多争议的一个重要概念.牟宗三对这个概念提出了一个很特别的诠释,即认为这个概念不是一个知识论的事实概念,而是一个具有价值意涵的伦理学概念.但他强调:康德并未明言,而只是暗示此义.因此,有些中国学...
关 键 词:物自身 理体 自由 康德 牟宗三 
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心学与性学:牟宗三的学派归属抉奥获取全文在线阅读
10
出  处:《江淮论坛》 2018年第2期76-82,共7页
作  者:陶清
基金项目:安徽省哲学社会科学规划项目“儒学的重建”(AHSKY2014D144)
摘  要:牟宗三提出集"道德的性能"、"道德的自发自律性"、"道德的创造实体"等道德赋义于一身的性体,重新评价宋明新儒学在儒学思想发展历史上的地位和意义,给人以继承和弘扬心学的深刻印象。但是,他又批评心学未能体悟"道德的创造实体"...
关 键 词:心学 性学 牟宗三 性体 心体 人的本性 
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