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"关键词=孟子"
4,792 条 记 录,以下是 1-10
孔、孟、荀的人性论与教育观探析获取全文在线阅读
1
出  处:《华南师范大学学报:社会科学版》 2017年第6期161-167,共7页
作  者:黄明喜
基金项目:全国教育科学“十三五”规划教育部重点课题“中国近代大学经学教育嬗变研究”(DOA170287)
摘  要:孔子、孟子和荀子人性论的基调分别是“性相近,习相远”“性善论”和“性恶论”,反映在教育上则造成政教合一的思想倾向。孟子和荀子循沿孔子的人性论及其教育观,衍化出教育政治化和政治教育化两种价值取向。孔子、孟子和荀子共同致思于...
关 键 词:孔子 孟子 荀子 人性论 教育观 
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怀疑纠结批驳——戴震孟学四书人性观之嬗变获取全文在线阅读
2
出  处:《华南师范大学学报:社会科学版》 2017年第6期168-177,共10页
作  者:刘瑾辉 陈子暄
基金项目:国家社会科学基金一般项目“清代孟学史”(12BZX041);国家社会科学基金重大招标项目“中国人性论通史”子项目“清代人性论史”(15&ZDB004);国家社会科学基金重大招标项目“中国孟学史”子项目“清代孟学史”(11&ZD2083);教育部人文社会科学基金项目“清代《孟子》学史”(12YJA720017)
摘  要:戴震坚持性一元论,认为“性以类别”“性不同呈乎才”,强调“知即善”,竭力批驳宋儒“天理之性善,气质之性恶”的性二元论。戴震孟学四书之人性观,前后既有继承,又有明显发展,经历了一个否定之否定、不断深化和完善的过程,凸显出戴...
关 键 词:清代学术 孟子 戴震孟学四书 人性论 
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志当存高远,心澄天地宽——《陋室铭》课堂实录获取全文在线阅读
3
出  处:《语文知识》 2017年第17期24-26,共3页
作  者:潘宏达
摘  要:一、质疑"陋室铭"今天,我们来共同学习唐朝大文学家刘禹锡的《陋室铭》。(板书:陋室铭)看到这个题目,你的头脑中产生什么疑问了吗?生1:什么是"铭"?生2:陋室有什么特点?生3:为什么要给陋室作"铭"?……师:我们把问题梳...
关 键 词:《陋室铭》 禹锡 课堂实录 击节称叹 孟子 瘴江 千古流传 问题解决 穷居 小组讨论 
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孟子论性善与性命获取全文在线阅读
4
出  处:《现代哲学》 2017年第6期115-119,共5页
作  者:陈来
摘  要:孟子人性论具有二重视角:一重是本体的,一重是工夫的。就前者而言,孟子以性善论人性,强调"四心"是人性善的内在根源,主张通过"存心"的方式来保有四心。就后者而言,孟子以性命论人性,认为人性中存在感官欲望的部分,这一部分既会...
关 键 词:孟子 人性论 性善 性命 
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自然与人性:孟子和庄子道德发生学之异同获取全文在线阅读
5
出  处:《南京师大学报:社会科学版》 2017年第6期17-22,共6页
作  者:曹晓虎
基金项目:江苏省高校优势学科建设工程资助项目
摘  要:孟子和庄子分别把道德之发生归之于自然和人性,承认道德的自然属性。在道德发生学问题上,二者的共同特点是"内在超越"。然而,孟子和庄子对于人性之自然属性有不同的判断,造成了儒、道两家道德发生学的根本分歧。孟子认为社会性的善也...
关 键 词:孟子 庄子 道德发生学 自然与人性 内在超越 
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孟子君子观的四重面向获取全文在线阅读
6
出  处:《安徽师范大学学报:人文社会科学版》 2017年第6期712-719,共8页
作  者:戴兆国 毛加兴
基金项目:安徽省2016年社科规划项目(AHSKY2016D125)
摘  要:孟子的君子观是对孔子的继承和发展。其理论有着四重面向,即君子的本性、君子的修为、君子的教育和君子的理想。孟子的君子观不仅为构建传统社会君子文化起到了积极作用,而且对于培育社会主义新人也有很重要的时代价值。
关 键 词:孟子 君子观 理想人格 
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孟子“四端”与高校美术审美教育探析获取全文在线阅读
7
出  处:《通化师范学院学报》 2017年第12期99-102,共4页
作  者:陈乃惠
摘  要:随着高校美术教育的快速发展,教育多元化、个性化因素的存在,引发了笔者对高校美术审美教育的重新思考,提出孟子“四端”教育思想对当下高校美术教育健全发展的重要性,诠释孟子“四端”的审美内涵,阐述孟子“四端”对高校美术审美教育...
关 键 词:孟子“四端” 高校美术 审美教育 
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杨雄对孟子思想的继承与发展——以《法言》为中心获取全文在线阅读
8
出  处:《衡水学院学报》 2017年第6期42-47,共6页
作  者:宋冬梅
基金项目:国家社科基金项目(15BZX067)
摘  要:杨雄以孟子的后继者自居,仿效孟子辟杨拒墨,对西汉后期兴起的诸子学说进行了批判,认为诸子学说和儒家学说是不相容的,如果任由诸子学说发展而不加以制止,必定会使人不明是非,偏离正道。杨雄论人性,试图调和孟、荀之说,主张"人之性...
关 键 词:杨雄 《法言》 孟子思想 人性论 中和思想 
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孟、荀人性观及论争之实质——基于“名实之辩”而作的考察及诠释获取全文在线阅读
9
出  处:《河北学刊》 2017年第6期21-25,共5页
作  者:路德斌
基金项目:2012年度国家社会科学基金重点项目《中国苟学史》(12AZX007)
摘  要:本文旨在解构两千多年来的一个传统观念——孟、荀之争是人性善恶之争,并基于此对孟、荀之人性观作出重新把握和诠释。本文认为,传统的推论犯了一个前提性错误,把原本不确定的、本属结论的概念当成了确定的、无可争议的事实和前提;孟、...
关 键 词:孟子 荀子 人性观 名实之辩 
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儒家性朴论思想史发微:从先秦到西汉获取全文在线阅读
10
出  处:《文史哲》 2017年第6期50-65,共16页
作  者:周炽成
基金项目:国家社会科学基金重大项目“中国人性论通史”(15ZDB004)的阶段性成果.
摘  要:人们习惯于以荀子为性恶论的代表,但实际上他是性朴论的代表,性恶论为荀子后学所持。刘向编《荀子》时把《性恶》夹在显然属于非荀子作品的《子道》和《法行》之间,这一历史细节非常重要。孔子所谓“性相近,习相远”亦显示出性朴论的取...
关 键 词:荀子 孟子 孟荀关系 汉唐 
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