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"关键词=中华法系"
176 条 记 录,以下是 1-10
论《太和律》及北朝法系获取全文在线阅读
1
出  处:《山西大学学报:哲学社会科学版》 2017年第3期95-101,共7页
作  者:李书吉
摘  要:《太和律》是北魏、隋、唐诸律的嚆矢。北朝法系是礼、法两部机器的全面啮合,直接源头是太和年间孝文帝进行的礼、律修订。其指导思想是"齐之以法,示之以礼",原则是以礼入法。北朝法系奠定的历史大背景是北魏孝文帝在太和年间进行的系...
关 键 词:太和律 以礼入法 法律北系 中华法系 
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中华法系体系构造中的儒家与法家——汉代天人感应理论体系下的法律儒家化获取全文在线阅读
2
出  处:《政治思想史》 2017年第1期34-49,共16页
作  者:张师伟
基金项目:2015年国家社科基金项目“中国传统的国家治理思想及其现代化研究”(项目号:15BZZ013)的前期成果
摘  要:中华法系的源头可上溯到华夏文明孕育的上古时期,但她在形态上完善起来却是在汉代天人感应理论的加工后。天人感应理论呈现出一个完整的世界镜像,在这个镜像中,中华法系在理论上将儒家关于社会及人的应然思考与法家关于权威与秩序的思考...
关 键 词:中华法系 体系构造 天人感应 世界镜像 法律儒家化 
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论中国特色社会主义法治道路获取全文在线阅读
3
出  处:《西安交通大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第4期73-80,共8页
作  者:马治国 张磊 翟全军 张克祯
摘  要:中国共产党在十八届四中全会上对国家法治建设的方向性问题作出了明确表态,必须坚持走中国特色社会主义法治道路。当代中国的法治道路是以中国基本国情为考量前提,解决国家在发展建设中所遇社会问题的法律治理途径和模式,是建设社会主义...
关 键 词:社会主义法制 法治道路 社会主义制度 法治文化形态 中华法系 
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礼法传统与良法善治获取全文在线阅读
4
出  处:《暨南学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第4期53-56,共4页
作  者:俞荣根
摘  要:中华法系是以儒家思想为灵魂的礼法法系,中国传统法文化是一种礼法文化,中华礼法传统中蕴含着"良法善治"和现代法治的文化营养。我国法学和法制正面临着革命性的转型,建设"法治中国"应当借鉴礼法传统智慧。
关 键 词:中华法系 礼法传统 良法善治 法制转型 法治中国 
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唐律涉外犯罪之研究获取全文在线阅读
5
出  处:《政治与法律》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2016年第3期99-105,共7页
作  者:王立民
基金项目:本文得到国家重点学科华东政法大学法律史学科建设项目(项目编号:030102)和上海市人文社科基地华东政法大学外国法与比较法研究院项目(项目编号:sj0709)的资助.在写作过程中,虞浔、宋伟哲提供了一些有价值的资料,在此一并表示感谢!
摘  要:唐律是中国历史上第一次对涉外犯罪作了较为全面、系统地规定的法典,相关内容涉及对外国、外国人、外国罪犯的认定;原则规定;犯罪主体的确定;犯罪的罪过形式;危害的客体;用刑幅度等。从唐朝政府对涉外犯罪案件的处理情况来看,虽然有...
关 键 词:中华法系 唐律 涉外犯罪 律条与疏议 国家安全 
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中国古今的民、刑事正义体系——全球视野下的中华法系获取全文在线阅读
6
出  处:《法学家》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2016年第1期1-27,共27页
作  者:黄宗智
摘  要:本文从“正义体系”的整体来重新思考中国古今的非正式(民间)正义体系和正式(国家)正义体系,特别强调民事正义体系和刑事正义体系的相互依赖、交搭和互动。然后,将其与“世界正义工程”(WJP)的“法治指数”所采用的框架相对比,...
关 键 词:中华法系 非正式正义体系 正式正义体系 非诉讼纠纷解决机制 世界正义工程 
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中国法史学科评价中的若干问题——以“中华法系”研究现状为中心获取全文在线阅读
7
出  处:《中国社会科学评价》 2015年第4期29-39,126-127共13页
作  者:俞江
摘  要:中国法律史学科自近代以来一直放在法学之下,有学科性质的原因,也有历史的原因。中华法系问题为中国法律史学科的核心问题,现阶段的主要研究是历时状态下中国法的特殊性。中国古代法体系的性质,现在形成了四种代表学说,即"诸法并用"...
关 键 词:中华法系 诸法并用 律令(例)体系 德主刑辅 伦理法 
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中华法系和西方两大法系的结构属性获取全文在线阅读
8
出  处:《赤峰学院学报:汉文哲学社会科学版》 2015年第12期115-117,共3页
作  者:张丽萍
摘  要:中华法系是在中华民族文化中独立成长起来的,形成了封闭性的特点,而作为一个多源的组合性的西方法系,开放性是其基本属性。中华法系和西方的两大法系则分别体现了传统东西方迥异的法律文化,显现了其各自在结构属性上的封闭性与差异性。
关 键 词:中华法系 西方两大法系 封闭性 开放性 
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法治中国视阈下的儒家思想与中华法系再认识——中国儒学与法律文化研究会2015年年会综述获取全文在线阅读
9
出  处:《西南政法大学学报》 2015年第4期130-135,共6页
作  者:李维睿
基金项目:中央财政支持地方高校发展专项资金项目“法文化研究传播协同创新团队建设”
摘  要:党的十八届四中全会提出全面推进依法治国。古代礼法合治对国家治理体系和治理能力现代化建设有重要启示作用。法治中国建设离不开对古代经验,特别是儒家思想及其治理模式的有益借鉴,离不开对古代治国理政的经验和智慧所进行的积极总结。...
关 键 词:文化研究 中国儒学 儒家思想 法治中国 年会综述 中华法系 法律 再认 
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东亚共通法治的理论愿景获取全文在线阅读
10
出  处:《哈尔滨工业大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2015年第1期26-32,共7页
作  者:冯玉军
摘  要:以儒家文化特别是和谐法律理念为基础的中华法系,对古代中国、韩国、日本的法律治理产生了深远影响。近代以来西方文明传入后,虽然引发了东西方法律文化的激烈冲突,但彼此间也开始缓慢融合。当前东亚区域的法律制度、价值原则和法律术语...
关 键 词:东亚 共通法治 中华法系 西方法治 区域一体化 
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