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"分类号=G03"
2,830 条 记 录,以下是 1-10
共生与融合:民国洮河上游河谷汉藏生计模式与文化关系——以埃克瓦尔的《甘肃汉藏边界的文化关系》为例获取全文在线阅读
1
出  处:《兰州学刊》 2017年第12期51-62,共12页
作  者:马磊
基金项目:2016年国家社科青年项目:“安多藏区‘寺院型’社区研究(1723-1949年)”(项目编号:16CMZ010)的阶段性成果.
摘  要:作为青藏高原河谷农业的一个分支,地处汉藏地理与文化边界,特定的“族—旗”组织结构,使得洮河上游河谷社会具有显著地域性。明清至民国汉人渐次迁入,与当地藏族形成基于农业共生模式的特定社会结构与多层次族群融合关系。对其进行考察...
关 键 词:洮河上游河谷 生计模式 文化 族群边界 
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新疆反分裂斗争的战略思考获取全文在线阅读
2
出  处:《科学与无神论》 2017年第6期23-26,共4页
作  者:戴继诚
摘  要:新疆反分裂斗争具有长期性、复杂性与尖锐性,中央政府的科学决断与坚定意志具有“定海神针”的作用。在反分裂斗争中,要坚决贯彻党的民族工作方针,推进宗教和睦和顺,依法打击非法宗教活动。文化认同是政治认同的基础,要增强各族群众对...
关 键 词:中央政府 反分裂斗争 民族宗教 文化工程 
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中国共产党优良文化传统在新时代的继承与发展获取全文在线阅读
3
出  处:《前线》 2017年第12期7-10,共4页
作  者:林坚
摘  要:习近平新时代中国特色社会主义思想继承和发展了中国共产党优良文化传统。在精神文化传统上,体现为注重理想信念、理论联系实际;在组织文化传统上,体现为坚持党要管党、从严治党;在制度文化传统上,体现为坚持民主集中制、加强制度建设...
关 键 词:习近平新时代中国特色社会主义思想 中国共产党文化传统 继承发展 
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论民族传统文化的社会功能获取全文在线阅读
4
出  处:《文化学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2017年第6期170-173,共4页
作  者:孔九莉
基金项目:本文系2013年国家社科基金规划项目“‘苗族贾理’社会管理思想与社会管理创新的地方实践研究”(项目编号:13XGL009)的阶段性研究成果.
摘  要:民族传统文化是一种鲜活的、特色的、感性的和共享的文化,在漫长的人类文明发展历程中,文化的表现形式、内容、涉及面、涵义等都在不断丰富和发展。可以说,文化反映并存在于人类生产、生活、学习等方方面面活动中。在全球一体化进程不断...
关 键 词:中华民族 优秀传统文化 社会功能 
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论中华优秀文化的两个传统获取全文在线阅读
5
出  处:《北京工业大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2017年第6期52-58,共7页
作  者:张茂泽
摘  要:传承发展中华优秀文化应注意古代和近现代两个传统;两个传统既不同,又一脉相承,历史地联系为中华优秀文化的整体;强调不能用古代反对近现代,也不能用近现代反对古代;古代传统中的中华优秀文化内容已经定型,而近现代传统中的中华优秀...
关 键 词:中华优秀文化 文化传承与发展 中国经验 古代传统 近现代传统 
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“一带一路”语境下的多元文化模式——基于新型全球化的讨论获取全文在线阅读
6
出  处:《中南民族大学学报:人文社会科学版》 2017年第6期78-82,共5页
作  者:李曦辉
基金项目:国家社会科学基金教育规划课题“民族教育的文化多元特征与少数民族学生就业”(BMA120094).
摘  要:经济全球化遇到的真正问题,就是没有关注经济全球化的民族、文化维度,一旦重视了这个维度,全球化将会迎来新的发展机遇。但是,衍生于传统地缘政治想象的西方多元文化模式不支持生产要素的全球自由流动,对经济全球化不能起到真正支持作...
关 键 词:一带一路 多元文化模式 经济全球化 
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文化象征符号的保护传承与旅游开发——月亮河乡布依族铜鼓神圣性的再造获取全文在线阅读
7
出  处:《中央民族大学学报:哲学社会科学版》 2017年第6期66-72,共7页
作  者:杨青青
基金项目:国家民委科研项目“现代化背景下的民族地区特色饮食与族群文化传承——以贵州省陇脚布依族村为例”(项目编号:14ZYZ001); 中央民族大学2016年度“建设世界一流大学(学科)和特色发展引导专项资金”之民族学学科经费项目的阶段性成果之一
摘  要:通过描述贵州省六盘水市月亮河乡布依族的神圣器物——老铜鼓在当地村民生活中的传统实践,依托对旅游人类学中"原真性"概念的再解读,将传统文化的象征物——老铜鼓同旅游开发过程中的复刻产物——大铜鼓进行对照,提出了铜鼓神圣性的传...
关 键 词:贵州布依族 铜鼓 神圣性 原真性 
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“蛋”民新探——兼论壮族先民海洋文化的考古发现获取全文在线阅读
8
出  处:《广西民族师范学院学报》 2017年第6期36-41,共6页
作  者:谢崇安
基金项目:2015年度国家社科基金特别委托项目(批准号:15@ZH002)
摘  要:作者认为古代"蛋"(蜒)民的称谓是起源于"蛇","蛋"(蜒)是古代汉语"蛇"的假借字。蛋(蜒)是汉语他称,本义是"蛇的后代",它是起源于古代越人崇拜蛇图腾的信仰。从生计方式来说,蛋也是南方少数民族的船民。经过长期的融合,...
关 键 词:蛋民源流 壮族海洋文化 考古发现 
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广西天河凤冈书院小史及其意义获取全文在线阅读
9
出  处:《广西民族师范学院学报》 2017年第6期42-45,共4页
作  者:张劲松
基金项目:江西省教育科学规划课题:明代白鹿洞书院学规研究(2013YB147)
摘  要:凤冈书院兴建于清乾隆四十年,为天河县自唐贞观四年建县以来的第一所书院,创办人为著名学者全祖望大弟子董秉纯。凤冈书院规制简陋,兴学难以持续,最晚至道光二年即被易为学署,兴贤育士功能丧失。凤冈书院的历史从一个侧面反映了影响古...
关 键 词:天河县 凤冈书院 董秉纯 书院史观 
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文化认同与族群边界——明中叶之后畲、客族群分野的历史探析获取全文在线阅读
10
出  处:《广西民族师范学院学报》 2017年第6期46-50,共5页
作  者:李积庆
基金项目:教育部人文社会科学研究青年基金项目:“清代台湾客家与其他族群关系的互动与重构”(15YJC770024)
摘  要:历史上的客家与畲族族群关系密切,形成了所谓的共生关系。但在明中叶以后,客家与畲族两个族群逐渐分野,文化在这种族群分野历史过程中起着不可替代的作用,正是因为不同的文化取向促使"畲""客"最终形成两个边界分明的族群。
关 键 词:文化认同 族群边界 畲族 客家 
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