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"分类号=B83-02"
798 条 记 录,以下是 1-10
康德美学中的“崇高论”——从“美的分析”与“崇高的分析”的关系论起获取全文在线阅读
1
出  处:《成都师范学院学报》 2018年第4期117-120,共4页
作  者:宋敏 张彦明
摘  要:崇高是康德在《判断力批判》中的一个重要命题,是其美学思想的一个延伸,也是康德哲学的一个重要的支点.他通过“美的分析”和“崇高的分析”的比较,分析美与道德的联系,从而引出“崇高”的概念,并将它作为与“优美”并列的美学范畴加...
关 键 词:崇高 美学 伦理 
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自然,人,文学:竞争、疏远还是和谐?获取全文在线阅读
2
出  处:《当代作家评论》 2018年第2期14-16,共3页
作  者:伊琳娜·尼古拉耶夫娜·巴尔梅托娃 张曦
摘  要:对这一严肃话题进行简单论述,我只能借用著名哲学家、人道主义者、诺贝尔奖获得者阿尔贝特·施韦泽的话来作为我演讲的主题:“我是想活在生命中的生命,我是想活下去的生命。”新世纪的第二个10年以显而易见的不稳定而著称,而不稳定的...
关 键 词:自然 诺贝尔奖获得者 竞争 文学 和谐 全球气候变化 人道主义 异常现象 
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以身体为视点重审现代虚拟技术的美学价值获取全文在线阅读
3
出  处:《河北师范大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第2期94-99,共6页
作  者:陈海静
摘  要:与数字编码式的信息传递相比,人的感知体验的生成与传输离不开身体(body)作为一个整体的组建功能。身体并非某种物质性的实体,在人的体验活动中,它是作为一种"场域性""时间性"和"弥散性"的存在来发挥作用的,这从根本上决定...
关 键 词:虚拟技术 身体 工具 审美 
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未完成的审美现代性计划与无理论的哲学----以麦克卢汉、海德格尔以及卢卡奇和德里达为中心获取全文在线阅读
4
出  处:《哲学研究》 2018年第2期109-118,共10页
作  者:金惠敏
基金项目:陕西师范大学人文社科高研院重点项目“技术与感性中西比较研究”(编号18SZD01)的阶段性成果.
摘  要:麦克卢汉褒“听觉空间”而贬“视觉空间”,与此类似,海德格尔扬“环视”而抑“向视”,他们的理论在前者对后者的一次援论中相遇.这次相遇具有交相辉映的效果.这一事件揭开了现代欧陆哲学、美学和艺术的一个重要的论题,即“审美现代性...
关 键 词:审美现代性 麦克卢汉 海德格尔 听觉空间 日常生活 
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两次美学大讨论中美本原不同认识的学理融通——二论马克思恩格斯经典著作中的完整美本原思想获取全文在线阅读
5
出  处:《湖北工程学院学报》 2018年第1期67-75,共9页
作  者:贺天忠
基金项目:湖北省教育厅人文社会科学重点课题(13d105)
摘  要:马克思主义美学应立足于"外部自然界的优先地位"和"把人和自然界看作本质"这个不可动摇的出发点,才能科学地揭示出自然美、人化美和美感或审美的不同本原性和共同本原性所在。上世纪50年代中期至80年代中期,中国美学界的两次大讨...
关 键 词:美学大讨论 客观派 主观派 主客观统一派 社会实践派 美本原 
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现代意境说辨析获取全文在线阅读
6
出  处:《北京大学学报:哲学社会科学版》 2018年第1期133-143,共11页
作  者:彭锋
基金项目:本文系国家社科基金重点项目“20世纪中国美学主潮研究”(项目编号12AZD068)阶段性成果.
摘  要:中国现代美学家在建构美学理论和话语时,明显受到西方美学的影响,他们关于意境的讨论也不例外。但是,我们并不能因此说中国现代意境理论是西方美学的中国变体,更不能说它是德国美学的中国变体。现代意境理论的主体思想来源于中国传统美...
关 键 词:意境 现代美学 中国美学 德国美学 王国维 
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西方“崇高”学的演进与发展述略——从朗吉努斯到席勒获取全文在线阅读
7
出  处:《赤峰学院学报:汉文哲学社会科学版》 2018年第2期116-118,共3页
作  者:刘洋
基金项目:安徽省振兴计划重大教学改革项目:学科竞赛融于专业课堂教学——高校艺术学科专业人才实践教学培养路径研究(2014zdjy056)
摘  要:崇高是西方美学史上的一个基本范畴,它广泛地存在于自然界、艺术、人类心理和社会生活中。从朗吉努斯最先把崇高作为审美范畴提出来后,经博克、康德、席勒等人的发展而逐步走向完善。博克从心理学基础上论述了崇高的本原是恐惧,并在此基...
关 键 词:崇高 恐惧 虚无 道德感 自由和存在 
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身体意识与休闲文化的发生机制和审美维度——尤以西方话语为例获取全文在线阅读
8
出  处:《河南教育学院学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第1期22-28,共7页
作  者:王晓华
基金项目:国家社科基金项目“主体论美学视野中的西方身体艺术研究”(17BZW067)。
摘  要:在主流文化研究中,休闲通常被理解为一种精神状态和活动,但这不符合其诞生机制。假如人就本性而言是非物质性的“我”,倘若精神是不可分的永恒之物,那么,休闲就非但没有必要,而且可能纯属浪费时间。依据这样的逻辑,梳理西方休闲文化...
关 键 词:身体意识 生物学的身体 劳作的身体 审美的身体 休闲文化 
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《庄子》“真画者”何以可能?——“解衣槃礴”析论获取全文在线阅读
9
出  处:《浙江艺术职业学院学报》 2017年第4期130-135,共6页
作  者:王陶峰
基金项目:2017年度国家艺术基金“中国绘画意象造型艺术人才培养”项目成果。(项目编号:2017-A-04-(078)-0592)
摘  要:先秦时期实用与审美未分,艺术更切合技术,画家从属于工匠。器物制造经验是人类最为普遍的原初经验,技术的法度和规则是形成艺术自由和画家审美心灵的基础。《庄子》中的工匠以技进道,以器物制作过程隐喻艺术创作规律,在审美直觉中实现...
关 键 词:《庄子》 解衣槃礴 真画者 
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中华美学在当前三个重要课题获取全文在线阅读
10
出  处:《中南民族大学学报:人文社会科学版》 2017年第6期17-19,共3页
作  者:张法
摘  要:中华现代美学经百多年的演进,正处在一个新的转折点上.面临的新问题甚多,这里仅讲三个较为重要的方面.
关 键 词:中华美学 课题 现代美学 
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