国家哲学社会科学学术期刊数据库

论文筛选

-

领域

  • 152篇哲学宗教

主题

  • 9篇非形式逻辑
  • 7篇逻辑学
  • 6篇逻辑思想
  • 6篇汉传因明
  • 6篇藏传因明
  • 5篇现代逻辑
  • 5篇现象学
  • 4篇悖论
  • 4篇逻辑经验主义
  • 4篇弗雷格
  • 3篇因明
  • 3篇同感
  • 3篇论证逻辑
  • 3篇逻辑
  • 2篇语义学
  • 2篇约定
  • 2篇道义逻辑
  • 2篇真理符合论
  • 2篇人工智能
  • 2篇逻辑实证主义

机构

  • 7篇中国人民大学
  • 6篇华南师范大学
  • 5篇南开大学
  • 4篇复旦大学
  • 4篇南京大学
  • 4篇山东大学
  • 4篇中山大学
  • 4篇中国社会科学...
  • 3篇广西师范学院
  • 3篇北京大学
  • 3篇江汉大学
  • 3篇山东政法学院
  • 3篇西南大学
  • 2篇贵州大学
  • 2篇北京师范大学
  • 2篇广西大学
  • 2篇河北大学
  • 2篇武汉大学
  • 2篇湖南科技大学
  • 2篇山西大学

作者

  • 5篇荣立武
  • 3篇吴新民
  • 3篇李旭燕
  • 3篇孙培福
  • 2篇李建华
  • 2篇周祯祥
  • 2篇杨武金
  • 2篇张晓翔
  • 2篇张燕京
  • 1篇郑伟宏
  • 1篇黄展骥
  • 1篇陈晓平
  • 1篇张春泉
  • 1篇陈立胜
  • 1篇董高伟
  • 1篇黄盈盈
  • 1篇张建军
  • 1篇徐绪松
  • 1篇潘绥铭
  • 1篇张庆熊

期刊

  • 19篇世界哲学
  • 5篇华南师范大学...
  • 4篇晋阳学刊
  • 3篇哲学动态
  • 3篇求索
  • 3篇延安大学学报...
  • 3篇淮阴师范学院...
  • 3篇广西大学学报...
  • 3篇湖南科技大学...
  • 3篇逻辑学研究
  • 2篇佳木斯大学社...
  • 2篇河北学刊
  • 2篇河北大学学报...
  • 2篇浙江社会科学
  • 2篇南京社会科学
  • 2篇湖北大学学报...
  • 2篇人文杂志
  • 2篇广西师范大学...
  • 2篇中国人民大学...
  • 2篇现代哲学

年份

  • 2篇2018
  • 7篇2017
  • 8篇2016
  • 6篇2015
  • 1篇2014
  • 6篇2013
  • 8篇2012
  • 11篇2011
  • 8篇2010
  • 9篇2009
  • 16篇2008
  • 11篇2007
  • 9篇2006
  • 8篇2005
  • 7篇2004
  • 5篇2003
  • 2篇2001
  • 2篇2000
  • 6篇1999
  • 6篇1998
检索条件:
"分类号=B81-06"
152 条 记 录,以下是 1-10
论戴维森的整体主义真理理论获取全文在线阅读
1
出  处:《河北学刊》 2018年第2期35-41,共7页
作  者:张燕京 穆青
基金项目:2014年度国家社会科学基金项目《达米特与戴维森意义理论及其对当代逻辑学和哲学的影响之比较研究》(14BZX073)
摘  要:自19世纪末、20世纪初现代逻辑建立新的语言分析方法以来,诸多学者对传统的真之符合论予以批评。戴维森并非是要全盘否定传统的真之符合论。他承认传统的真之符合论中的"符合"的直觉,却不满足于其对于"符合"概念的说明。他认为,...
关 键 词: 符合论 戴维森 整体主义真理理论 
下载次数:0   在线阅读:2
论何物为数——弗雷格数学本体论研究析论获取全文在线阅读
2
出  处:《河北学刊》 2018年第1期200-204,共5页
作  者:戴冕
摘  要:在《算术基础》中,弗雷格研究了数的本体论问题。他以其所创立的一阶逻辑为工具,反驳了经典作家将数视为某种物理对象、属性或主观创造的观点,并借助对自然语言的分析解释了数的本质,指出数的给出包含着对一个概念的表达;继而从技术的...
关 键 词: 弗雷格 数学本体论 
下载次数:0   在线阅读:0
论逻辑与语言及其学科间的关系获取全文在线阅读
3
出  处:《文化学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2017年第9期178-181,共4页
作  者:赵奥佩 谢敏
基金项目:本文系2017年贵州省教育厅高等学校人文社会科学研究项目青年项目(大学生项目)“AlphaGo的胜利对人工智能中‘逻辑主义学派’的影响研究”(项目编号:2017dxs06)的阶段性成果.
摘  要:按照海德格尔的看法,逻辑与人们关系密切。语言同样是人们所不能缺少的,因为按照亚里士多德“属”加“种差”的定义方式,人是“有理性,能思维的动物”,“有理性”是逻辑方面的,“能思维”则是语言方面的,语言是思维的物质外壳,思维...
关 键 词:逻辑 语言 逻辑学 语言学 关系 
下载次数:5   在线阅读:4
明治维新之后的日本因明研究概况获取全文在线阅读
4
出  处:《青藏高原论坛:社会科学版》 2017年第4期17-43,共27页
作  者:桂绍隆 周丽玫 郑锦 谢鹏 高洁 张真真 肖平
摘  要:明治维新后,日本许多佛教僧侣和学者如南条文雄和笠原研寿被派往欧洲各大学学习西方对佛教文献研究的传统。学成回国后。他们建立了一个被称为“现代佛教研究”的新学科,强调对保存在梵文、巴利文和藏文中的古典佛教文献的考释研究。这对...
关 键 词:因明 现代佛教研究 日本的因明文献研究 比较逻辑 
下载次数:0   在线阅读:0
《集量论·遣他品》中的声明问题例释获取全文在线阅读
5
出  处:《西藏研究》 2017年第4期73-81,共9页
作  者:方岚
摘  要:陈那论师在《集量论·遣他品》中系统阐述了其语言哲学,于声明(即梵文语法)多有涉及。具体内容包括复合词(samūha)及其构成、状态名词的性质、词的原形与曲折、次生词缀-ka的“指小词”(diminutive)用法、直接宾...
关 键 词:陈那 《集量论》 遣他论 声明 
下载次数:0   在线阅读:0
现象学伦理学的基本问题获取全文在线阅读
6
出  处:《世界哲学》 2017年第2期77-88,共12页
作  者:倪梁康
基金项目:本文为笔者应台湾中研院文哲所邀请于2016年11月9日在该所举办的“伦理与人道”研讨会上所做的报告.笔者特别感谢李明辉和杨贞德的邀请以及允准发表该文的简体版!
摘  要:严格意义上的“现象学的伦理学”是一种反思—描述的伦理学。胡塞尔、哈特曼、耿宁的案例为我们提供了现象学伦理学的三种可能性,它们的共同特点都是在现象学反思中进行的对道德意识的有意无意的本质直观。这样一种现象学的伦理学与其说是...
关 键 词:反思描述的伦理学 规范伦理学 道德意识现象学 胡塞尔 哈特曼 耿宁 
下载次数:26   在线阅读:31
通往第一哲学的三条道路——兼论现象学如何作为第一哲学获取全文在线阅读
7
出  处:《世界哲学》 2017年第1期63-75,共13页
作  者:朱刚
基金项目:本文系国家社科基金重点项目《法国现象学中的激进主义研究:列维纳斯、德里达与马里翁》(项目编号:15AZX016)的阶段性研究成果;本文同时受到中山大学“三大建设”专项资助.
摘  要:西方哲学曾展现出通往第一哲学的三条主要道路:朴素的一客观主义道路、超越论的一观念论道路和现象学道路。朴素的一客观主义道路呈现出第一哲学的原本抱负,即为整个世界寻找作为本原、开端、根据的最在先者或首要之物。但它朴素的一客观...
关 键 词:第一哲学 现象学 ousia 自我 现象 
下载次数:20   在线阅读:20
同感的双重面向——论施泰因同感现象学的基本旨趣获取全文在线阅读
8
出  处:《世界哲学》 2017年第1期76-82,共7页
作  者:郁欣
基金项目:本文系2016年度教育部人文社会科学研究规划基金项目“施泰因交互主体性现象学研究”(项目编号:16YJA720006)和广东省委宣传部“培育和践行社会主义核心价值观”项目(项目编号:WT431)的阶段性成果,并获得中山大学“三大建设”专项资助.
摘  要:探究自然和精神的关系问题,构成施泰因同感现象学研究的思想背景和基本出发点。跟随狄尔泰,施泰因明确区分自然科学与精神科学,并且竭力为精神科学找寻基础。而在追问精神科学的基础究竟何在这一问题上,施泰因受到现象学家胡塞尔和舍勒...
关 键 词:现象学 同感 自然 精神 精神科学 施泰因 
下载次数:7   在线阅读:6
存在理论中的生命、死亡和身体获取全文在线阅读
9
出  处:《世界哲学》 2017年第1期83-92,共10页
作  者:H.约纳斯 方秋明 黄信
基金项目:本文系国家社科基金项目“反抗虚无--约纳斯生命哲学研究”(项目编号:13BZX018)的阶段性成果.
摘  要:传统的本体论先后经历了泛生机论的一元论、二元论和现代唯物主义和唯心主义的一元论,它们大都忽略了生命问题和身体问题,未来的新一元论应该让这些问题处于本体论的中心,要建立这种新一元论,需要融合吸收各种既有本体论的合理成分。泛...
关 键 词:生命 死亡 身体 泛生机论 二元论 唯物论 唯心论 
下载次数:26   在线阅读:55
汉传因明的“能立”概念获取全文在线阅读
10
出  处:《宗教学研究》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第4期101-110,共10页
作  者:汤铭钧
基金项目:本文为2012年上海市哲学社会科学规划青年课题(2012EZX001)、2013年国家社科基金青年课题(13CZJ012)阶段性成果
摘  要:在汉传因明中,“能立”被解释为因、同法喻和异法喻这三个命题,或直接等同于三者旨在体现的论证规则“因三相”。这种解释在二论中找不到文献依据,但却可视为陈那最晚期著作《集量论》思想的自然延伸。玄奘未译《集量论》,但《集量论》...
关 键 词:能立 汉传因明 陈那 佛教逻辑 比较逻辑 
下载次数:3   在线阅读:6
当前 1/16 页首页 上一页12345下一页跳转到
聚类工具0
11
分类表关闭X
隐藏
比较