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检索条件:
"作者=王秀臣"
51 条 记 录,以下是 1-10
当代文艺学生态与古文论的研究获取全文在线阅读
1
出  处:《山西大学学报:哲学社会科学版》 2017年第4期6-8,共3页
作  者:王秀臣
摘  要:这里首先想从对当代文艺学生态的思考说起。为什么进行“百年”反思?当我们对现状不满的时候,我们往往会返视,返视的目的是为了改变现状。在各种会议上大家都可听到不满之声,但是当我们说这个学科应该如何发展、以后应该怎么做的时候,
关 键 词:当代文艺学 生态 古文论 现状 
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礼乐文明:中华文艺思想的逻辑起点获取全文在线阅读
2
出  处:《文学遗产》 2017年第3期7-11,共5页
作  者:王秀臣
摘  要:礼乐文明是中华文明的基本形态,也是中华文艺思想的逻辑起点。礼乐以其独特的艺术形式开启了中华文艺发展演变的进程,奠定了其基本走向,铸就了其民族品性。探讨中华文艺思想的起源必须回到艺术的原点,回到早期礼乐文明,回到以典礼为核...
关 键 词:中华文明 文艺思想 礼乐文明 逻辑 艺术形式 发展演变 品性 
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“诗言志”与中国古典诗歌情感理论获取全文在线阅读
3
出  处:《文学评论》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2014年第2期141-150,共10页
作  者:王秀臣
摘  要:“诗言志”本质上属于中国古典诗歌情感理论范畴。“志”是情感的仪式化,是情感的群体性表达,“诗言志”论一开始就是关于情感问题的理论。诗学史上“言志”与“缘情”对立的根源在于对“诗言志”产生初期、《诗》文本形成之前的文学、文...
关 键 词:中国古典诗歌 “诗言志” 情感理论 “缘情” “言志” 情感问题 文化背景 “诗教” 
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“诗味论”溯源获取全文在线阅读
4
出  处:《社会科学辑刊》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2014年第2期186-193,共8页
作  者:王秀臣
摘  要:“诗味论”的产生有着深远的理论背景,悠久的民族文化传统和特有的思维方式是“诗味论”形成的思想来源.上古“五行学说”与“声、色、味、时”的“五体”结构为“声”与“味”的联系提供了中国式哲学的逻辑前提,“声亦如味”、“诗以声...
关 键 词:“诗味论” “五行学说” “五体”结构 “声亦如味” “诗以声为用” 
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仪礼时代与中国早期文学思想获取全文在线阅读
5
出  处:《文艺评论》 北大2011版核心期刊 中文社会科学引文索引 2014年第2期4-8,共5页
作  者:王秀臣
摘  要:夏、商时期甚至更久远的年代,以祭祀、庆典为主要形式的原始礼仪虽然早已流行,但各种典礼和仪式的大规模盛行却自周代开始。在两周礼乐文化的演进历程中,西周穆王时期具有标志性和典型性意义。就礼仪制度而言,周初制礼作乐的礼制大多沿...
关 键 词:文学思想 中国早期 仪礼 礼乐文化 礼仪制度 演进历程 制礼作乐 文化建设 
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论“乐”与“诗”的早期形态演变获取全文在线阅读
6
出  处:《阅江学刊》 2013年第4期107-112,共6页
作  者:王秀臣
基金项目:国家社科基金项目“《礼记》元文学理论形态研究”(07BZW017)
摘  要:在诗、乐产生与发展的历史上并不存在一个纯粹意义上只有结合或只有分离的时代,诗、乐的结合与分离长期并存且相互转换。"三位一体"的诗、乐、舞结合是仪式形态而并非最初形态。由于仪式形态的重大影响掩盖了其产生初期起始形态的原初面...
关 键 词:  仪式 三位一体 
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灾难视野中的文学回响——先秦灾难的文学表现及其意义获取全文在线阅读
7
出  处:《湘潭大学学报:哲学社会科学版》 北大2011版核心期刊 2012年第3期90-94,共5页
作  者:王秀臣
摘  要:灾难文学是一种古老的文学形态,灾难主题是中国文学的恒久母题。在灾难的视野里,人类不自觉地以文学的方式抒发淤积的情感,慰藉受伤的心灵。先秦灾难文学体现出对人的关怀、对现实的关注和对人类心灵世界的展示,这些特点成为后世灾难文...
关 键 词:先秦 灾难文学 神话 诗经 
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“礼仪”与“兴象”——兼论“比”“兴”差异获取全文在线阅读
8
出  处:《文学评论》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2011年第4期196-207,共12页
作  者:王秀臣
摘  要:"兴象"在中国诗歌艺术史上具有重要意义。"六经"均包含"象",而"礼仪"之"象"最为普遍,也最为人所忽略。礼仪是"兴"的艺术演示,"仪"通过"兴"表达,"兴"通过"象"实现,礼仪中的"兴象"是诗歌"兴象"理论的实践来源和...
关 键 词:兴象 礼仪 “兴” “比” 象征意义 中国诗歌 有效原则 审美意蕴 
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上古礼仪称谓的修辞学史意义获取全文在线阅读
9
出  处:《文学遗产》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2011年第3期31-40,共10页
作  者:王秀臣
基金项目:本文为国家社科基金项目《(礼记)元文学理论形态研究》(07BZW017)阶段性成果.
摘  要:修辞作为一种语言现象并不是从理论而是从实践,也并不是从文辞而是从语辞开始的。礼仪称谓作为语辞修辞的重要形式,伴随着礼乐制度的发展逐渐形成,展示出上古修辞活动的生动场景,是古代语辞修辞的活化石。表意曲折、含蓄、委婉是礼仪称...
关 键 词:礼仪称谓 修辞 语辞 文辞 
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先秦“正名”学说与礼仪称谓的意义生成获取全文在线阅读
10
出  处:《江西社会科学》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2011年第4期36-45,共10页
作  者:王秀臣
摘  要:命名是万物意义的显现,是人和世界的出场。由普通名称进入到礼仪称谓,并不是一般意义上语辞的修饰和转换,而是人文精神的觉醒、哲学思想的突破和文化秩序的构建,礼仪称谓具有特别意义。先秦诸子时代的名、实大辩论和儒家的"正名"学说...
关 键 词:制名 正名 礼仪称谓 人文精神 
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