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  • 1篇尊严
  • 1篇定言命令

机构

  • 4篇武汉大学
  • 1篇北京师范大学
  • 1篇柏林洪堡大学

作者

  • 5篇朱会晖
  • 2篇葛彬超
  • 1篇张传有

期刊

  • 2篇武汉大学学报...
  • 1篇华中农业大学...
  • 1篇哲学研究
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  • 1篇世界哲学

年份

  • 2篇2018
  • 2篇2016
  • 1篇2013
  • 3篇2011
  • 3篇2009
检索条件:
"作者=朱会晖"
11 条 记 录,以下是 1-10
康德艺术论中形式主义与表现论之间的张力获取全文在线阅读
1
出  处:《文艺研究》 2018年第7期24-32,共9页
作  者:朱会晖
摘  要:康德的艺术论在形式主义与表现论之间形成了一种理论的张力,然而,这两方面在康德美学中其实彼此相容、相互补充,其形式主义构成了表现论的真正基础。从积极的方面看,艺术对理性理念的表现要借助于(而非独立于)形式才能促进审美愉悦。...
关 键 词:康德美学 形式主义 艺术论 表现论 张力 审美愉悦 相互补充 思想内容 
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如何理解康德的“理性的事实”获取全文在线阅读
2
出  处:《四川师范大学学报:社会科学版》 2018年第2期5-11,共7页
作  者:朱会晖
基金项目:国家社科基金后期资助项目“本体理念实在性问题如何解决--康德实践哲学基础新释”(17FZX034)的阶段成果.
摘  要:“理性的事实”(Faktum der Vernunft)概念是康德实践哲学中的关键概念之一。就其内涵而言,这一概念应被解释为“理性的事实”而非“理性的行动”,应被理解为确凿无疑的事实而非构成某种权利的部分依据之事实。就其...
关 键 词:康德 实践哲学 理性的事实 道德法则 行为 普通人类理性 
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对康德的相容论内涵的再思考获取全文在线阅读
3
出  处:《世界哲学》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2016年第2期69-75,共7页
作  者:朱会晖
基金项目:本文系教育部回国人员启动基金“康德在超验本体论与主观主义之间的第三条道路研究”(项目编号:212200009)、北京师范大学自主科研项目“康德关于纯粹理性理念实在性的思想及其意义研究”(项目编号:310400071)的阶段性成果.
摘  要:康德断言,人的意志自由与其经验性活动的必然性是相容的。学界对康德的相容论作了两种截然不同的解释,争论双方分别站在本体主义和主观主义的立场,展开了旷日持久的争论,并不断有新的代表和观点出现,而主观主义的解释成为了更为流行的...
关 键 词:相容论 自由 决定论 理知的品格 经验性的品格 本体 
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权利和义务的对应性获取全文在线阅读
4
出  处:《当代中国价值观研究》 2016年第1期101-110,共10页
作  者:托马斯·麦格奈尔 朱会晖
摘  要:对应性这一形式性的关系把每一种道德权利和一种道德义务联系起来,把每一种道德义务和一种道德权利联系起来;权利和义务符合于责任的交易模型。这种形式性的对应关系对于后天获得的权利和义务来说是有效的,对于无需后天获得而拥有的权利...
关 键 词:权利 义务 对应性 交易模型 不完全义务 有条件限制的义务 
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我国解释学研究的新路标——《解释学之维——问题与研究》评析获取全文在线阅读
5
出  处:《武汉大学学报:人文科学版》 北大2011版核心期刊 中文社会科学引文索引 2013年第1期124-125,共2页
作  者:朱会晖
摘  要:武汉大学何卫平教授是国内少数长期从事解释学专门研究的知名学者之一,《解释学之维——问题与研究》是何教授多年来学术积累的成果,是国内不可多得的关于解释学的研究性的学术著作,可谓我国解释学研究的新路标。
关 键 词:解释学 路标 知名学者 武汉大学 学术积累 学术著作 研究性 国内 
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自由的现实性与定言命令的可能性——对康德《道德形而上学奠基》的新理解获取全文在线阅读
6
出  处:《哲学研究》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2011年第12期78-86,共9页
作  者:朱会晖
摘  要:自由是康德实践哲学的精神和核心:自由观不仅构成了康德实践哲学的最抽象的层面,而且是其整个伦理学的根基;定言命令是康德道德哲学中的基本要求。然而,康德关于自由的现实性的思想,却是他被诟病最多的地方之一:根据对自由的本体化的...
关 键 词:定言命令 自由观 道德形而上学 现实性 康德 可能性 实践哲学 道德哲学 
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为己与为他基于理性崇高性的统一——亚里士多德与康德价值论基础比较之尝试获取全文在线阅读
7
出  处:《甘肃社会科学》 中国人文科学核心期刊要览 2011年第3期27-31,共5页
作  者:朱会晖
摘  要:反思亚里士多德和康德的价值论基础相同与差异是一种尝试。两种价值论都是建立于理性之上的,据此,以理性为最终根据的行动本身就值得欲求,人们应当把这种行为本身(而不是活动的结果)作为最终目的。然而,两人的伦理学的理论背景是不同...
关 键 词:亚里士多德 康德 理性 德性 崇高性 利他主义 
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对王夫之哲学本体论基础的再思获取全文在线阅读
8
出  处:《华中农业大学学报:社会科学版》 中文社会科学引文索引 2011年第2期134-137,共4页
作  者:朱会晖
摘  要:王夫之在主客、体用之间互为条件的交互性上,建立了一种基于主客交互性的关系哲学,超越了认为主观或客观的某一方有着绝对的逻辑优先性的思维模式。事物不仅在属性上发生着变化,而且事物的存在本身就处在一个不断重新生成的过程之中,由...
关 键 词:       
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对康德哲学中至善理念研究的再思获取全文在线阅读
9
出  处:《武汉大学学报:人文科学版》 中文社会科学引文索引 2009年第6期737-741,共5页
作  者:葛彬超 朱会晖
摘  要:在康德哲学中,至善概念源初的涵义是纯粹实践理性之对象的无条件的总体,其派生的具体内涵是道德和与之一致的幸福相结合的整体。在更具体的层次上,宗教的至善和尘世的至善这两种至善概念贯穿在整个康德思想中,都是富有实践意义的理念。...
关 键 词:康德 至善 道德 幸福 
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论康德对“人是目的”命题的普遍主义论证获取全文在线阅读
10
出  处:《湖北大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2009年第5期21-24,共4页
作  者:朱会晖 张传有
摘  要:实践哲学的根本性问题,在于确立规范性的来源、道德的基础。对于康德而言,人之所以道德,是因为每个人都应得到尊重,而这种尊重的基础就是人的尊严。从“人是目的”命题切入,可以看到康德关于人的尊严基础的思想。在对人性公式的讨论中...
关 键 词:人性 客观目的 自在目的 尊严 义务 
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