国家哲学社会科学学术期刊数据库

论文筛选

-

领域

  • 2,558篇哲学宗教
  • 277篇政治法律
  • 245篇经济管理
  • 220篇社会学
  • 182篇文化科学
  • 81篇历史地理
  • 61篇自然科学总论
  • 41篇文学
  • 21篇语言文字
  • 13篇环境科学与工...
  • 7篇理学
  • 5篇生物学
  • 5篇艺术
  • 4篇自动化与计算...
  • 2篇天文地球
  • 2篇建筑科学
  • 2篇医药卫生
  • 2篇一般工业技术
  • 1篇交通运输工程
  • 1篇军事

主题

  • 102篇马克思主义
  • 83篇黑格尔
  • 70篇形而上学
  • 67篇哲学
  • 62篇历史唯物主义
  • 58篇现象学
  • 52篇西方马克思主...
  • 52篇马克思主义哲...
  • 51篇马克思哲学
  • 50篇牟宗三
  • 50篇哈贝马斯
  • 48篇本体论
  • 47篇尼采
  • 47篇唯物史观
  • 46篇胡塞尔
  • 45篇辩证法
  • 42篇道德
  • 38篇亚里士多德
  • 37篇儒家
  • 32篇资本

机构

  • 2,902篇复旦大学
  • 19篇苏州科技学院
  • 15篇上海社会科学...
  • 12篇北京大学
  • 12篇山东大学
  • 9篇上海理工大学
  • 7篇华东师范大学
  • 7篇同济大学
  • 7篇上海大学
  • 6篇福州大学
  • 6篇吉首大学
  • 6篇湘潭大学
  • 5篇安徽大学
  • 5篇北京师范大学
  • 5篇中国社会科学...
  • 5篇韩山师范学院
  • 4篇安徽师范大学
  • 4篇杭州师范大学
  • 4篇南京大学
  • 4篇华东理工大学

作者

  • 161篇俞吾金
  • 129篇陈学明
  • 74篇余源培
  • 58篇杨泽波
  • 56篇张汝伦
  • 55篇邹诗鹏
  • 52篇吴晓明
  • 51篇刘放桐
  • 50篇孙承叔
  • 46篇张庆熊
  • 44篇汪行福
  • 39篇张典
  • 34篇王凤才
  • 28篇莫伟民
  • 28篇汪堂家
  • 27篇吴震
  • 27篇黄颂杰
  • 24篇东方朔
  • 23篇陈居渊
  • 22篇邓安庆

期刊

  • 269篇复旦学报:社...
  • 220篇理论界
  • 182篇兰州学刊
  • 162篇哲学研究
  • 135篇学术月刊
  • 93篇哲学动态
  • 82篇探索与争鸣
  • 76篇社会科学
  • 65篇马克思主义与...
  • 64篇毛泽东邓小平...
  • 54篇天津社会科学
  • 53篇河北学刊
  • 50篇江西社会科学
  • 49篇现代哲学
  • 47篇哲学分析
  • 45篇学习与探索
  • 43篇中国社会科学
  • 34篇社会科学家
  • 33篇学术界
  • 29篇社会科学战线

年份

  • 167篇2017
  • 194篇2016
  • 141篇2015
  • 170篇2014
  • 180篇2013
  • 178篇2012
  • 197篇2011
  • 175篇2010
  • 176篇2009
  • 190篇2008
  • 177篇2007
  • 202篇2006
  • 165篇2005
  • 166篇2004
  • 154篇2003
  • 164篇2002
  • 95篇2001
  • 62篇2000
  • 68篇1999
  • 62篇1998
检索条件:
"机构=复旦大学哲学学院"
3,425 条 记 录,以下是 1-10
跨越气论的“卡夫丁峡谷”——儒家生生伦理学关于自然之天(气)与仁性关系的思考获取全文在线阅读
1
出  处:《学术月刊》 2017年第12期52-59,共8页
作  者:杨泽波
摘  要:先秦儒家不以自然之天论仁性,宋代之后,人们开始以气来讨论这个问题。但气为自然属性,仁性为社会属性,二者不同质,由前者无法直接过渡到后者。这个问题因此成了气论的一大难点,一个难以逾越的“卡夫丁峡谷”。儒家生生伦理学为解决这...
关 键 词: 仁性 自然之天 生长倾向 伦理心境 
下载次数:0   在线阅读:0
《德意志意识形态》费尔巴哈章节中分工的辩证法获取全文在线阅读
2
出  处:《黑河学院学报》 2017年第8期27-29,共3页
作  者:张米兰
摘  要:以分工概念为线索,通过梳理《德意志意识形态》费尔巴哈章节中对于分工作为历史必然阶段的肯定及为人偶然的生存条件的否定路径。分析扬弃分工的现实条件及其革命与以往革命形式的内在区别。
关 键 词:分工 辩证法 所有制 共产主义 
下载次数:5   在线阅读:74
西方哲学研究的几个问题获取全文在线阅读
3
出  处:《天津社会科学》 2017年第6期25-29,共5页
作  者:张汝伦
摘  要:最近四十年我国的西方哲学研究取得了前所未有的成就,在研究的深度和广度上,研究队伍的规模和专业性上,都有足可道者。但是,也还有一些根本性的问题有待解决。首先是不能融会贯通,缺乏系统性和整体性研究。其次是往往只是在知识层面和...
关 键 词:西方哲学研究 历史沿革 研究现状 存在的问题 
下载次数:1   在线阅读:2
论置身性解释学:在现象学与辩证法之间获取全文在线阅读
4
出  处:《社会科学辑刊》 2017年第6期73-78,共6页
作  者:孙琳
基金项目:国家社会科学基金后期资助项目(15FZX015); 江苏省社会科学基金青年项目(15ZXC002)
摘  要:伽达默尔的哲学解释学是在"现象学辩证法"基础上的置身性解释学。它从本体论的高度研究历史与实践的共生关系,这种共生关系必须经过现象学的奠基才能获得充分的认识,同时也需要辩证法作为必要补充。在现象学与辩证法之间,存在着奠基者...
关 键 词:置身性 效果历史意识 语言 视域融合 
下载次数:2   在线阅读:1
伦理德性、明智与共通感——论亚里士多德伦理学中的共通感意蕴获取全文在线阅读
5
出  处:《道德与文明》 2017年第6期155-160,共6页
作  者:叶云
摘  要:共通感是人文主义传统中的重要概念,它虽出现于古罗马,理论渊源却可以追溯到古希腊伦理学。在亚里士多德那里,共通感表现为苦乐感,指人们在城邦生活中形成的关于善恶是非的好恶感。由于它的共通性,其中蕴含了一种规范力量,要求我们的...
关 键 词:亚里士多德 共通感 伦理德性 明智 中庸 
下载次数:1   在线阅读:0
“自我完善”作为德性义务如何可能?获取全文在线阅读
6
出  处:《上海交通大学学报:哲学社会科学版》 2017年第6期64-71,共8页
作  者:朱毅
基金项目:国家社会科学基金重大项目“西方道德哲学通史研究”(12&ZD122)
摘  要:后期康德以"同时是义务的目的"概念为线索,展开德性学说的建构。他将人之"自我完善"的德性目的"同时"视为义务,并对这个概念作了详细的阐明。然而问题在于,"自我完善"作为德性目的,康德将其纳入义务论框架中是否违背了原有自律...
关 键 词:自我完善 义务性目的 人性 根本恶 
下载次数:2   在线阅读:2
我们应当如何确认自己的欲性?-关于儒家生生伦理学逻辑起点的思考之二获取全文在线阅读
7
出  处:《复旦学报:社会科学版》 2017年第6期8-13,共6页
作  者:杨泽波
摘  要:任何一种严格的学说都必须有自己可靠的逻辑起点,儒家生生伦理学将这一起点确定为内觉。所谓内觉,简单说就是在伦理学范围内人的一种自我觉知的能力。此前我通过这种方法确认了智性,欲性的问题也应这样处理。在儒家生生伦理学系统中,欲...
关 键 词:儒家生生伦理学 内觉 欲性 
下载次数:0   在线阅读:0
近代政治哲学的逻辑起点——霍布斯上帝观念之考察获取全文在线阅读
8
出  处:《浙江社会科学》 2017年第12期106-114,159共9页
作  者:丁毅超
摘  要:在关于人类与社会制度的构想中,关于上帝的预设是西方哲学的重要预设,这一点在霍布斯政治哲学中表现得尤其显著。上帝观念是霍布斯思考政治问题的逻辑起点。霍布斯对上帝作了世俗化和理性化解读,造就了近代政治哲学的范式、主题和框架,...
关 键 词:霍布斯 上帝 理性 主权者 
下载次数:1   在线阅读:0
通往罗马路上的文化交流和融合-解读早期基督教会从受迫害的宗教到成为“国教”的历史获取全文在线阅读
9
出  处:《复旦学报:社会科学版》 2017年第6期27-32,共6页
作  者:张庆熊
基金项目:本文系“孔学堂”重大项目“中国传统文化与马克思主义中国化”(项目批准号:kxtzd201505)和国家社科一般项目“西方社会哲学研究”(项目批准号:15BZX078)的阶段性成果.
摘  要:早期罗马帝国的宗教格局是多元的。罗马帝国在不危及其政治统治的前提下容忍各种民族宗教的存在。到了罗马帝国后期,罗马皇帝想把某一种满足其需要的宗教扶植为国教,以便建立大一统的帝国意识形态。这里有政治方面的考量,也有文化和社会...
关 键 词:基督教 罗马帝国 国教 公共宗教 
下载次数:0   在线阅读:0
儒家德性伦理学、神经计算与认知隐喻获取全文在线阅读
10
出  处:《武汉大学学报:哲学社会科学版》 2017年第6期49-59,共11页
作  者:徐英瑾
基金项目:国家社会科学基金一般项目(13BZX023);国家社会科学基金重大项目(15ZDB020)
摘  要:一般而言,"德性伦理学"就是指通过道德主体的行为倾向,来对其道德输出进行评价的伦理学路数。儒家的道德学说在很大程度上可以被归类为德性伦理学,并完全可以在一个自然主义框架中得到"祛魅化"处理。这种处理的第一步,便是按照扎格...
关 键 词:儒家 德性伦理学 击靶德性论 神经计算 隐喻 
下载次数:0   在线阅读:0
当前 1/343 页首页 上一页12345下一页跳转到
聚类工具0
11
分类表关闭X
隐藏
比较