船山批评阳明学的三个层次及检讨

摘  要:王船山批评阳明学可分三个层次:一是直接攻击阳明及其后学:阳明不堪小誉,阳明学附会圣说,阳儒阴释,是明亡祸根;二是批评阳明对经典的诠释:阳明假借经书,对于格物等妄加诠释,歪曲了儒学正统;三是批判阳明学致良知、知行合一以及无善无恶整个体系。船山以阳明学为对立面,以易知简能、至善无恶、以行兼知构建船山...>>详细

【作  者】张昭炜[1]

【作者单位】[1]北京大学高等人文研究院、中国语言文学系,北京100871 

【期  刊】《衡阳师范学院学报》 2012年第5期1-10,共10页

【关 键 词】王夫之 王阳明 良知良能 知行合一 无善无恶 乾坤并建 

【分 类 号】B249.2

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